德國(guó)人們經(jīng)過(guò)不斷的爭(zhēng)論,果斷選擇保留戰(zhàn)場(chǎng)遺址——讓紀(jì)念館收藏模式的歷史傳承下去。
無(wú)論在任何國(guó)家,遺址、烈士紀(jì)念館、城市博物館、模型都是人們接受人文教育的重要渠道。二戰(zhàn)后,德國(guó)人不斷爭(zhēng)論是否要保存和修復(fù)戰(zhàn)場(chǎng)遺址,以及如何在模型中講述二戰(zhàn)歷史,但*終選擇篡改歷史。
糾纏:是留下還是毀滅?
對(duì)于德國(guó)人來(lái)說(shuō),紀(jì)念花園和大型博物館是生活中不可或缺的重要組成部分,在這里你經(jīng)??梢钥吹嚼蠋熀鸵蝗簩W(xué)生一起介紹參觀,或者家長(zhǎng)和老師帶著無(wú)線(xiàn)翻譯一遍又一遍的聽(tīng)二戰(zhàn)故事。如果不是在是否保留戰(zhàn)爭(zhēng)遺址的爭(zhēng)論中“保留”的*終結(jié)論,人們可能永遠(yuǎn)無(wú)法“看到”戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺的殘酷和血腥的沉重。
不像德國(guó)很多城市,慕尼黑離不開(kāi)納粹。**次世界大戰(zhàn)后,慕尼黑反猶太情緒和極右思想盛行,成為納粹崛起的沃土,納粹沖鋒隊(duì)、國(guó)防軍和希特勒青年團(tuán)都在這里成立,希特勒成為這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的先鋒。戰(zhàn)后,慕尼黑及其所在州巴伐利亞的市民團(tuán)體一直呼吁社會(huì)以坦率、批判的眼光審視納粹歷史,從而保留了大量文物,并將其建成紀(jì)念花園和藝術(shù)博物館。
我在慕尼黑待的日子正好碰上歐洲的酷暑,這是我在德國(guó)的**站。飛機(jī)一落地,我就買(mǎi)了票,上了去小鎮(zhèn)達(dá)豪的火車(chē)。達(dá)豪非常接近慕尼黑。1933年3月22日,達(dá)豪集中營(yíng)成立,后來(lái)成為所有德國(guó)集中營(yíng)的典范,直到1945年4月29日,美軍將其解放。
納粹德國(guó)在鐵門(mén)上的口號(hào)“ArbeitMachtfrei”(勞作使人自由)的謊言,把達(dá)豪集中營(yíng)變成了“工作和思想改造的營(yíng)地”。所有被帶到這里的猶太人都是通過(guò)這個(gè)大門(mén)下地獄的。使他們“自由”的是死亡,而不是勞動(dòng)??諘鐓s壓抑的點(diǎn)名廣場(chǎng),擁擠的大通鋪,火葬場(chǎng)散發(fā)著死亡的氣息,“集中營(yíng)里的監(jiān)獄”那會(huì)讓人發(fā)瘋...給我們講解的導(dǎo)游女士說(shuō),在達(dá)豪集中營(yíng)紀(jì)念館每?jī)芍苤v解一次,她總會(huì)休息一下,“因?yàn)榫駢毫μ蟆?。狹窄沉悶的環(huán)境讓每一個(gè)站在這里的導(dǎo)游和游客都感到壓抑,更不用說(shuō)當(dāng)年被囚禁在這里的猶太人和政治異見(jiàn)人士了。
這個(gè)集中營(yíng)保留著可怕的生存記憶,讓當(dāng)時(shí)的德意志民族感到不可分割,我們究竟該如何應(yīng)對(duì)?“我們現(xiàn)在看到的展廳不是長(zhǎng)期政治斗爭(zhēng)和游戲的產(chǎn)物。”奧格斯堡大學(xué)的蘇斯教授說(shuō)。
是否保留不好的記憶,政府如何撥款,如何紀(jì)念更合適...圍繞這些問(wèn)題,人們爭(zhēng)論不休。20世紀(jì)50年代,德國(guó)人對(duì)屠殺和集中營(yíng)記憶的集體壓制,一部分是出于對(duì)受害者的保護(hù),一部分是為了逃避自己的責(zé)任。但在蘇斯教授看來(lái),無(wú)論出于什么原因,這樣克制的態(tài)度都會(huì)讓過(guò)去被遺忘。1955年,國(guó)際達(dá)豪特別委員會(huì)(CID)(二戰(zhàn)結(jié)束前集中營(yíng)囚犯成立的非政府組織)開(kāi)始活動(dòng),阻止了一些人破壞火葬場(chǎng)。四年后,它索要集中營(yíng)的地點(diǎn)建紀(jì)念館。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后的第十七年,巴伐利亞州政府*終與CID達(dá)成協(xié)議,保留集中營(yíng)舊址并建造一座紀(jì)念碑?!皻v史和社會(huì)記憶永遠(yuǎn)是豐富的政治斗爭(zhēng)和社會(huì)游戲的一部分,不同的群體總是提出不同的歷史解讀,而不僅僅是國(guó)家?!碧K斯教授認(rèn)為,這種多元化發(fā)展的解讀構(gòu)成了我們的情感記憶。
記憶:“好與壞”記住歷史人物。
慕尼黑的國(guó)王廣場(chǎng)附近曾經(jīng)是納粹德國(guó)國(guó)家總部“布朗宮”的住所,希特勒及其工人黨員在這里舉行閱兵儀式并舉行活動(dòng)?!安祭蕦m”在盟軍空襲中被炸毀,現(xiàn)在被一座有設(shè)計(jì)感的白色多面體建筑所取代-慕尼黑納粹檔案中心。
與只講述納粹興衰和二戰(zhàn)歷史的歷史博物館不同,今年5月1日剛剛開(kāi)放的慕尼黑納粹檔案中心,將納粹發(fā)展的敘事延伸到當(dāng)代新納粹。文字和圖片的詳細(xì)描述講述了戰(zhàn)后猶太社區(qū)的重建,社會(huì)與新納粹勢(shì)力的斗爭(zhēng),甚至新納粹一度進(jìn)入議會(huì)的事實(shí)。“從1966年到1969年,NPD(德國(guó)國(guó)家參議員,極右翼)曾進(jìn)入七個(gè)市議會(huì)。在巴伐利亞州,他們獲得了7.4%的選票?!奔词宫F(xiàn)在新納粹勢(shì)力的選舉很糟糕,但國(guó)家檔案館的簡(jiǎn)介仍然寫(xiě)著:“我們不應(yīng)該回避日本右翼仍然以各種形式存在的事實(shí)...20世紀(jì)70年代初,隨著兩個(gè)德國(guó)的合并,新納粹和右翼基地組織變得更加暴力?!?/p>
檔案局地下管理室對(duì)普通人開(kāi)放。每個(gè)人都可以盡情閱讀書(shū)架上的文件,嘗試在電腦上中查看視聽(tīng)資料,甚至可以搜索在納粹德國(guó)時(shí)期居住在慕尼黑的猶太人的下落。讓我首先點(diǎn)擊數(shù)據(jù)庫(kù)中的一個(gè)名字。官方資料顯示,1874年1月15日出生的克拉拉·雅各布·霍恩曾在伊薩爾河畔居住過(guò),經(jīng)過(guò)慕尼黑城。然而,當(dāng)?shù)聡?guó)納粹上臺(tái),瘋狂與鄰國(guó)作戰(zhàn)時(shí),她的平靜生活被徹底打破。1940年8月13日,克拉拉離開(kāi)德國(guó)移民到上海。
這座為1933年至1945年間被納粹迫害的96名國(guó)會(huì)議員建造的紀(jì)念碑講述了另一個(gè)故事。這個(gè)1992年豎立的紀(jì)念品位于德國(guó)國(guó)會(huì)大廈旁邊。這96塊鋼鐵中的每一塊都代表著一位被迫害的國(guó)會(huì)議員,上面刻著我們的名字、出生和死亡年份、我們所屬的政黨以及我們被殺害的地點(diǎn)。魯?shù)婪颉は7ㄍ?,?qiáng)烈反對(duì)希特勒奪權(quán)的克拉拉·雅各布·霍恩決策者,“生于1877年,死于1941年,巴黎健康監(jiān)獄,社會(huì)黨”;朱力斯·雷貝爾,“生于1891年,死于1945年,柏林普洛岑湖監(jiān)獄,社會(huì)黨”,因參與希特勒被德國(guó)國(guó)防軍軍官克勞斯·馮·施陶芬伯格暗殺而被絞死;呼吁暴力推翻希特勒的恩斯特·臺(tái)爾曼,“生于1886年,死于1944年,布痕瓦爾德集中營(yíng),德國(guó)中國(guó)共產(chǎn)黨(CPC)”...
當(dāng)?shù)聡?guó)人不再糾結(jié)是否要保留二戰(zhàn)記憶時(shí),他們開(kāi)始到處建造城市博物館、展覽館或紀(jì)念品。*后,他們選擇性地記住或忘記,但記住所有發(fā)生的“好的和壞的”。人們也主動(dòng)接近他們,一遍又一遍地聽(tīng)過(guò)去的提醒。
參觀:教師的必修課
記憶的延續(xù)需要媒介,愛(ài)國(guó)主義教育肩負(fù)著傳承二戰(zhàn)記憶的重任?!皭?ài)國(guó)主義教育當(dāng)然是一項(xiàng)重大政治?!碧K珊·波普大學(xué)人文考古首席教授奧格斯堡認(rèn)為,人文教育服務(wù)于各國(guó)的行政管理。讓年輕一代記住什么樣的歷史,教會(huì)他們?nèi)绾慰创龤v史,以及教師應(yīng)該如何教授歷史...這一切都與過(guò)去有關(guān),更與未來(lái)有關(guān)。
雖然有德國(guó)人及時(shí)談到并關(guān)心,二戰(zhàn)回顧史的研究過(guò)于重復(fù),但波普教授卻不這么認(rèn)為:“我覺(jué)得他們學(xué)得還不夠?!痹?jīng)在小學(xué)、幼兒園任教的波普教授說(shuō),屠殺是德國(guó)二戰(zhàn)物理教學(xué)中一個(gè)非常重要的話(huà)題。通常學(xué)生會(huì)從多方面介紹二戰(zhàn)和猶太人類(lèi)大屠殺的過(guò)程。
在德國(guó)中,各州都認(rèn)可模型的使用,教師隨意選擇教學(xué)方法。但與日本不同,德國(guó)法律禁止傳播納粹主義和極權(quán)主義。"在聯(lián)邦或州一級(jí)是如此,甚至在更小的級(jí)別也是如此."波普教授說(shuō),正是如此嚴(yán)格的規(guī)定,德國(guó)避免了像日本歷史模式那樣的爭(zhēng)議。“上世紀(jì)70年代,我們也有過(guò)一次激烈的爭(zhēng)論:是否要編制新的模型,只有歷史數(shù)據(jù)而沒(méi)有評(píng)價(jià)?!辈ㄆ諏?zhuān)家表示,基于學(xué)生應(yīng)該通過(guò)簡(jiǎn)單的史料學(xué)習(xí)歷史,自己思考,從而避免失去自主性的觀點(diǎn),有學(xué)者提出了這樣一種新的模式編寫(xiě)流程。但在波普看來(lái),中學(xué)生在價(jià)值取向的模式形成過(guò)程中,仍然需要教師的積極引導(dǎo),這種閱讀史料的教學(xué)方式很難掌握,所以*終也沒(méi)有普及。
除了教師授課,參觀達(dá)豪集中營(yíng)紀(jì)念館也是巴伐利亞州柏林普洛岑湖監(jiān)獄的必修課。但巴伐利亞州州長(zhǎng)在上世紀(jì)90年代首次訪(fǎng)問(wèn)達(dá)豪,默克爾總理直到2013年才成為德國(guó)首位訪(fǎng)問(wèn)達(dá)豪集中營(yíng)的總理。這門(mén)必修課開(kāi)始的有點(diǎn)晚。波普教授說(shuō),直到20世紀(jì)80年代,階層學(xué)生才開(kāi)始來(lái)這里參觀,從他們以此為義務(wù)到現(xiàn)在才6年。她的助手舒曼博士補(bǔ)充道:“現(xiàn)在,巴伐利亞州的每一位教師都有義務(wù)組織參觀像達(dá)豪這樣的集中營(yíng)或紀(jì)念地。”



